菲律賓內格羅斯西方省 – 隨著世界在數位時代或所謂的科技產品熱潮中演進,許多過去的事物正逐漸從視線和記憶中消失,僅成為歷史書中的文章或照片。
但內格羅斯西方省的薩蓋市,以倡導環境保護和文化遺產保存而聞名,儘管處於智慧型手機和社群媒體時代,仍然堅守著某些永不放棄的東西。
那就是「Kadang-Kadang」,一種使用稱為「kadang」的竹高蹺進行的原住民接力遊戲。
對於千禧世代和Z世代來說,它並不吸引人。許多人不在乎或不再有興趣玩它。
更糟的是,「Kadang-Kadang」被一些人視為浪費年輕人的注意力。
但薩蓋拒絕向這個嚴峻的現實屈服——曾經是長輩們最愛的原住民遊戲正在慢慢消失。
在薩蓋的Puey村,這座城市原住民族群(IPs)的家園,「Kadang-Kadang」不僅是一項珍寶;它是他們身分認同的核心部分。因此,在3月16日薩蓋第30屆Sinigayan節開幕期間,「Kadang-Kadang」再次成為焦點。
由薩蓋的Atas族作為主要參與者,「Kadang-Kadang」再次喚醒了公眾的好奇心。
它吸引了大批人群密切觀察這項原住民遊戲的玩法,該遊戲已成為該國「Laro ng Lahi」計畫的一部分。
然而,「Kadang-Kadang」實際上起源於1969年的宿霧。
從那時起,薩蓋的Atas族認真地採納了這項遊戲,不惜一切代價持續努力保存「Kadang-Kadang」。
薩蓋的新聞與旅遊官員Helen Cutillar表示,「Kadang-Kadang」對薩蓋人來說是一項懷舊的遊戲,特別是對Puey村Ata部落的成員而言。
她解釋,保存這項遊戲就像維護一座連結薩蓋人過去與現在世代的堅固橋樑。
除了文化保存之外,「Kadang-Kadang」也作為該市原住民族群及其社區的強大身分認同標誌。五十多年來,隨著他們持續玩耍、保存和推廣這項傳統,它讓他們在比喻意義上變得「更高大」。
使用竹高蹺贏得比賽所需的平衡,反映了薩蓋Atas族在日益受現代化影響的社區中生活的穩定性。
「Kadang-Kadang」所需的協調性和專注力,也幫助Atas族在他們的身分認同和歸屬感中保持根基。
竹高蹺的使用也反映了Atas族的適應能力,以及儘管技術變革,他們多年來如何維持其原住民生活方式。
薩蓋地方政府仍然致力於支持Atas族,包括他們的文化遺產、祖傳領地和傳統遊戲「Kadang-Kadang」。
幫助Atas族適應的同時保存他們的原住民信仰、傳統和遊戲,不僅是支持,更是一種必要且合理的方法。
推廣「Kadang-Kadang」以促進社會連結和社區精神,是一種目標導向的公共服務形式,讓包括Atas族在內的薩蓋人能夠珍惜並引以為豪。
因此,對薩蓋人而言,「Kadang-Kadang」不僅是一項原住民遊戲或比賽,而是一項傳統,其本質、精髓和意義長久以來一直是他們獨特身分認同的一部分。


