[رأي] الأدب ليس مجرد مرآة للمجتمع

شهر الأدب هذا أبريل، وسنسمع مرة أخرى المقولة الشائعة "الأدب مرآة المجتمع." سيكون من الجيد التفكير في مدى ملاءمة هذا لتوسيع وتعميق احتفالنا.

من المهم جداً جذر واحد لهذا عند ماركس وإنجلز، اللذين قالا إن الأدب يعكس (يعطي انعكاساً) للظروف المادية والطبقية للمجتمع. من جهة، هناك حقيقة في هذا لأن الأدب هو نتاج عصره وللعمل علاقة عميقة بما يحدث في المجتمع. يمكننا القول إن الأدب لا يوجد في فراغ. إنه دائماً مرتبط بالحاضر. 

حتى هنا فقط، يمكننا القول إن الكاتب لا يكتفي بإنشاء أعمال تعكس مجتمعنا فقط. يعرف التقدميون أن الأدب والفن لديهما القدرة على تغيير الظروف القائمة للمجتمع. لا يشعر كل من القارئ والكاتب بالرضا عن رؤية ما يحدث في مجتمعه في الأدب. يجب أن يكون هناك عمل أيضاً. 

وإذا نظرنا إلى المصدرين لتاريخنا، في أدبنا الشفوي وما كتبه الثوار، سيصبح الأمر أكثر وضوحاً. في ملاحمنا وغيرها من الأدب الشعبي، نقل أجدادنا وأكدوا لأجيالنا مفهوم كوننا مجتمعاً. ربطوا حياتهم بأبطال الملحمة. أعطاهم هذا أصلاً وهوية يعتزون بها. استخرجوا الحكمة من الألغاز والأمثال.

حتى وصول الاستعمار، استمروا في استخدام الأدب كأداة. كانت هذه طريقة للحفاظ على الذات الأصلية في مواجهة الاستعمار. مزجوا الشعر القديم والأفكار مع الصلوات ومتطلبات الكنيسة الأخرى. استخدموا الأدب حتى عندما ينظرون في المرآة، على الرغم من اختلاف الملابس، لا يزال بإمكانهم التعرف على الذات السابقة. 

لم يكتف ثوارنا أيضاً بالنظر في المرآة، مثل ريزال وبونيفاسيو وجاسينتو ومابيني. استخدموا الأدب لربط نظرة الفلبينيين إلى بلدهم. استخدموا أيضاً طرقاً مختلفة وليس فقط الانعكاس. كان لديهم رؤية مشوهة (warped) لربط التجاوزات والاتجاه المحتمل إذا استمر الإساءة. قدم لنا بعضهم عدسة مثل بونيفاسيو وجاسينتو لتوضيح رؤيتنا للبلد الغارق في الظلام. نعم، لا يزال لهذا علاقة بالمرآة، لكننا نستخدم خصائص مختلفة من البصريات والرؤية لفهم أعمق لبلدنا وعالمنا. 

وهنا بعض الطرق الأخرى للنظر والعلاقة: عند التحديق في المرآة، على سبيل المثال، يمكن أن نُحيى. قد يكون هناك ساحر خلف المرآة. نحتاج أيضاً إلى الفحص أو الدراسة الدقيقة لما ننظر إليه. احذر أيضاً إذا كان هناك وهج في ما تنظر إليه، فقد يتم خداع رؤيتنا. 

لنعد إلى كون الأدب مرآة المجتمع، لنتذكر فقط أنه إذا نظرنا فقط إلى المرآة في قراءتنا للأدب، فقد نصبح مثل نرجس نقع في حب انعكاسنا وانعكاس العالم فقط. أحياناً، حتى "الانعكاس" الذي نعتقد أنه حقيقي هو مجرد وهم أيضاً. ونحن نعرف ما حل بنرجس. 

الأفضل، دعونا نستخدم الأدب لفهم حالة البلد وكيف يمكن تطويره أكثر. يُظهر لنا أيضاً أننا لا نعيش بمفردنا كأفراد جزء من مجموعة إثنولغوية هي جزء من الفلبين. يُظهر دائماً أن هناك الآخر. لدينا زملاء مرتبطون بنا. حتى إلى خارج هذا العالم في العديد من إمكانيات الكون.

من المهم جداً فهم الآخر واختلافاتنا بينما يستمر عالمنا في الاحتراق. الأدب أيضاً هو ما يمكننا العودة إليه واستخدامه لإنهاء الحروب. لا يمكننا فعل ذلك إذا كنا نحدق فقط في المرآة أثناء القراءة. – Rappler.com

يكتب روي ريني إس. كاغالينغان الشعر والمقالات. وهو عضو في لينانغان سا إيماهين، ريتوريكا، أت أنيو (LIRA). إنه عامل ثقافي.